تحقیق آماده در مورد وقوع قتل در ماه حرام و فرار قاتل و پرداخت دیه از بیت المال - دانلود فایل

دانلود فایل تحقیق آماده در مورد وقوع قتل در ماه حرام و فرار قاتل و پرداخت دیه از بیت المال با فرمت ورد2003 قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها در 21 صفحه آماده

دانلود فایل تحقیق آماده در مورد وقوع قتل در ماه حرام و فرار قاتل و پرداخت دیه از بیت المال
عنوان : وقوع قتل در ماه حرام و فرار قاتل و پرداخت دیه از بیت المال
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 21 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
★ تحقیق دارای نتیجه گیری است .
فهرست :

چکیده 3
مقدمه 3
تعریف قتل 4
تعریف دیه 5
طرح مسئله 5
تغلیظ دیه 6
نتیجه گیری 16
منابع 17

چکیده :
افزایش مقدار دیه در ماه‏های حرام، موضوعی است که هم در کتاب‏های فقهی هم در قانون مجازات اسلامی ذکر شده که در ماه‏های حرام، دیه از هر نوع که باشد، یک سوم اضافه می‏شود.ماده 299 قانون مجازات اسلامی با اشاره به ماههای حرام، بیان داشته است كه چنانچه صدمه وفوت دراین ماهها و یا درحرم مكه معظمه واقع شود موجب تشدید مجازات تا یك سوم دیه انتخابی میگردد.
مقدمه :
ماه‌های حرام عبارتند از ذیقعده، ذیحجه، محرم و رجب. بنابراین بر خلاف باور برخی که ماه رمضان را نیز جزو ماه های حرام می دانند فقط ماه های مذکور ماه حرام بوده و موجب افزایش دیه یا باصطلاح تغلیظ آن می‌شود. اما برای اینکه نرخ دیه افزایش پیدا کند هم صدمه و هم قتل باید در یکی از این چهار ماه حرام باشد. پس اگر کسی در ماه رجب به واسطه تصادف رانندگی مصدوم شد و در ماه شعبان فوت کرد افزایش دیه شامل او نمی‌شود. حتی عده‌ای معتقدند که صدمه و فوت باید در یک ماه حرام باشد پس اگر کسی در ماه ذیقعده صدمه دید و در ماه ذیحجه فوت کرد باز هم افزایش دیه مستقر نخواهد شد.
دیه کامل معادل بهای یکصد نفر شتر است و اگر صدمه و قتل هر دو در ماه حرام واقع شوند یک سوم به مبلغ دیه اضافه می شود و شخص مقصر باید بهای 133 نفر شتر را بپردازد.
از این حیث فرقی بین زن و مرد نیست و اگر زنی در حادثه رانندگی در ماه حرام کشته شود دیه او حدوداً معادل بهای 6/66 نفر شتر خواهد بود زیرا اصل دیه زن نصف دیه مرد است.
هر کجا که قتل در ماه حرام انجام شود و باید دیه پرداخت شود یک سوم به اصل دیه پرداخت خواهد شد. پس اگر قتل غیر عمد ناشی از حادثه کار باشد و کارفرما مقصر تشخیص داده شود علاوه بر جنبه عمومی جرم یعنی تحمل حبس کارفرما به پرداخت بهای یک نفر صد نفر شتر به اضافه یک سوم محکوم خواهد شد.

منابع :

1ـ سيد ابوالقاسم‌ خويي ، مباني‌ تكمله المنهاج ، ج‌ 2، ص‌ 116 سيد محمدصادق‌ روحاني ، تكمله المنهاج‌ الصالحين ،ص‌ 85.
2ـ شيخ‌ محمدحسن‌ نجفي ، جواهرالكلام ، ج‌ 42، ص‌ 236 به‌ بعد.
3ـ ابن‌ زهره الحلبي ، غنيه النزوع‌ الي‌ علمي‌ الأصول‌ والفروع ، ص‌ 415.
4ـ شيخ‌ حر عاملي ، وسائل الشيعه ، دارالكتب‌ الاسلاميه ، ج‌ 19، ص‌ 110 (باب‌ 6 از ابواب‌ دعوي‌ القتل‌ و ما يثبت‌ به ،ح‌ 5).
5ـ همان ، ص‌ 109، حديث‌ 1، همچنين‌ براي‌ اطلاعات‌ بيشتر به‌ احاديث‌ 2 و 3 و 4 باب‌ 6 و احاديث‌ باب‌ 8 از ابواب دعوي القتل‌ و ما يثبت‌ به‌ رجوع‌ شود.
6ـ شيخ‌ طوسي ، تهذيب‌ الاحكام ، ج‌ 10، ص‌ 215 مرحوم‌ مجلسي ، ملاذ الاخيار في‌ شرح‌ تهذيب‌ الاحكام ، ج‌ 15، ص 454 محقق‌ اردبيلي ، مجمع الفائده‌ و البرهان ، ج‌ 14، ص‌ 221.
7ـ شهيد اول‌ و ثاني‌ بعد از اين‌ كه‌ عنوان‌ ديه‌ در قتل‌ عمد و ديه‌ در قتل‌ خطائي‌ را ذكر مي كنند بلافاصله‌ مي فرمايند: (و لوقتل‌ في‌ الشهرالحرام ) و هو احد الاربعه‌ ذوالقعده‌ و ذوالحجه‌ و المحرم‌ و رجب‌ (او في‌ الحرم ) الشريف‌ المكي‌ (زيد عليه‌ ثلث ديه ) من‌ اي‌ الاجناس‌ كان‌ لمستحق‌ الاصل‌ (تغليظا) عليه‌ لانتهاكه‌ حرمتهما اما تعليظها بالقتل‌ في‌ اشهر الحرم‌ فاجماعي‌ و به نصوص‌ كثيره ... والتغليظ مختص‌ بديه‌ النفس‌ فلايثبت‌ في الطرف‌ و ان‌ اوجب‌ الديه‌ للاصل . (الروضه‌ البهيه ، ج‌ 10، ص‌ 182ـ184)
چنانچه‌ روشن‌ است‌ اطلاق‌ در كلام‌ فقهايي‌ نظير شهيد كه‌ بلافاصله‌ بعد از تعيين‌ مقدار ديه‌ در انواع‌ قتل‌ به‌ شكل‌ مطلق مي فرمايند كه‌ «ولو قتل‌ في الشهرالحرام‌ زيد عليه‌ ثلث‌ ديه » ظهورش‌ بلكه‌ بالاتر تصريح‌ در انواع‌ قتل‌ دارد خصوصا كه‌ مقدار ديه در قتل‌ خطائي‌ در آخر آورده‌ شده‌ است‌ و به‌ ويژه‌ كه‌ تصريح‌ دارند كه‌ تغليظ مختص‌ به‌ ديه‌ نفس‌ است‌ كه‌ نشان‌ مي دهد اگر اين تغليظ اختصاص‌ به‌ قتل‌ عمد مي داشت‌ بيان‌ مي كردند.
مرحوم‌ صاحب‌ شرايع‌ و شهيد ثاني‌ در شرح‌ شرايع‌ نيز به‌ همين‌ طريق‌ مشي‌ كرده اند بلكه‌ بعد از تصريح‌ و بيان‌ مقدار ديه‌ درخطاي‌ محض‌ آورده اند كه‌ ولو قتل‌ في الشهر الحرام‌ الزمه‌ ديه‌ و ثلثا من‌ اي‌ الاجناس‌ كان‌ تغليظا... و لا يعرف‌ التغليظ في الاطراف و شهيد ثاني‌ در شرح‌ آن‌ مي فرمايند «تغليظ الديه‌ بالقتل‌ في‌ اشهر الحرام‌ موضع‌ وفاق‌ و به‌ نصوص‌ كثيره » و گويا تغليظ ديه‌ درمطلق‌ قتل‌ در الشهر الحرام‌ از مسلمات‌ فقهي‌ است . (مسالك‌ الافهام ، ج‌ 15، ص‌ 320)
8ـ مسأله‌ 6: ديه الخطأ تغلظ في‌ الشهر الحرام‌ و في الحرم‌ ... دليلنا اجماع‌ الفرقه‌ و اخبارهم‌ (الكافي 7، 281، ح‌ 6 والتهذيب‌ 10: 215) و ايضا طريقه‌ الاحتياط مسأله‌ 7: اذا ثبت‌ انها تغلظ في‌ هذه‌ المواضع‌ فالتغليظ هوان‌ يلزم‌ ديه‌ و ثلث‌ من‌ اي اجناس‌ الديات‌ كان ... (خلاف ، ج‌ 5، ص‌ 222 و 223)
9ـ قد ذكرنا ان‌ الديه‌ تغلظ في‌ العمد المحض‌ و عمد الخطأ و تخفف‌ في‌ الخطأ المحض‌ فهذه‌ مخففه‌ ابدا الا في‌ ثلاثه مواضع : المكان‌ و الزمان‌ و الرحم .
اما المكان‌ فالحرم‌ و الزمان‌ فالاشهر الحرم‌ بأن‌ يقتل‌ ذا رحم‌ بالنسب‌ كالابوين‌ و الاخوه‌ و الاخوات‌ و اولادهم‌ و فيه‌ خلاف (المبسوط، ج‌ 7، ص‌ 116)
10ـ قيل‌ والظاهر اختصاص‌ التغليظ بالعمد للاصل‌ و اختصاص‌ اكثر الفتاوي‌ به‌ من‌ حيث‌ التعليل‌ بالانتهاك‌ و فيه‌ نظر فان مقتضي‌ الخبرين‌ العموم‌ به‌ صرح‌ الحلي‌ فقال : قد ذكرنا ان‌ الديه‌ تغلظ في‌ العمد المحض‌ و عمد الخطأ و تخفف‌ في‌ الخطأالمحض‌ ابدا الا في‌ موضعين : المكان‌ و الزمان‌ فالمكان : الحرم‌ و الزمان : الاشهر الحرم‌ فعندنا انها تغلظ بان‌ توجب‌ ديه‌ و ثلثا وظاهره‌ كما تري‌ دعوي‌ الاجماع‌ عليه‌ ايضا و قريب‌ منه‌ ابن‌ زهره‌ حيث‌ اطلق‌ الحكم‌ و لم‌ يحلل‌ بما يوجب‌ التقييد بالعمد فقال : ويجب‌ علي‌ القاتل‌ في‌ الحرم‌ او الشهرالحرام‌ ديه‌ و ثلث‌ الي‌ ان‌ قال : كل‌ ذلك‌ بدليل‌ اجماع‌ الطائفه‌ و مثله‌ في‌ الاطلاق‌ عباره‌ الفاضل في‌ التحرير و الارشاد و لذا صرح‌ بالعموم‌ للثلاثه‌ بعض‌ متاخري‌ الاصحاب‌ مدعيا عليه‌ النص‌ و الاجماع . (سيدعلي‌ طباطبايي ،رياض المسائل ، چاپ‌ سنگي ، ج‌ 2، ص‌ 530)
11ـ ابن‌ ادريس‌ حلي ، السرائر، موسسه‌ النشرالاسلامي ، ج‌ 3، ص‌ 323.
12ـ ابن‌ زهره الحلبي ، پيشين ، ص‌ 414.
13ـ «الظاهر اختصاص‌ ذلك‌ بالعمد كما تشعر به‌ عباره النهايه‌ و تعليل‌ الاصحاب‌ بالانتهاك‌ و يدل‌ عليه الاصل‌ فيقتصر في خلافه‌ علي اليقين » (فاضل‌ هندي ، كشف‌ اللثام ، چاپ‌ سنگي ، ج‌ 2، ص‌ 496).
14ـ شيخ‌ محمدحسن‌ نجفي ، پيشين ، ج‌ 43، ص‌ 28.
15ـ سيد ابوالقاسم‌ خويي ، مباني‌ تكمله‌ المنهاج ، ج‌ 2، ص‌ 200.
16ـ شيخ‌ حر عاملي ، وسائل الشيعه ، ج‌ 19، ص‌ 149، ح‌ 1 شيخ‌ كليني ، كافي ، ج‌ 7، ص‌ 281، ح‌ 6 شيخ‌ صدوق ، من‌ لايحضره‌ الفقيه ، ج‌ 4، ص‌ 79، ح‌ 9.
17ـ همان ، ص‌ 150، ح‌ 4.
18ـ همان ، ص‌ 150، ح‌ 5.
19ـ شيخ‌ حر عاملي ، پيشين ، ح‌ 3.
20ـ سيد محمد صادق‌ روحاني ، الفقه‌ الصادق ، ج‌ 26، ص‌ 191.
21ـ گنجينه‌ آراي‌ فقهي‌ ـ قضايي ، مركز تحقيقات‌ فقهي ، سؤال‌ 58.
22ـ همان .
23ـ همان .
24ـ همان .
25ـ همان .
26ـ شيخ‌ حر عاملي ، پيشين شيخ‌ صدوق ، پيشين .
27ـ شيخ‌ حر عاملي ، پيشين ، ص‌ 301، ح‌ 1.
28ـ همان ، ص‌ 303، ح‌ 1.
29ـ همان ، ص‌ 304، ح‌ 1.
30ـ همان ، ص‌ 300، ح‌ 1.
31ـ همان ، ج‌ 17، ص‌ 383، ح‌ 6.
32ـ همان ، ص‌ 545، ح‌ 1.
33ـ همان ، ج‌ 19، ص‌ 304، ح‌ 1.
34ـ همان ، ج‌ 17، ص‌ 546، ح‌ 2 و 4.
35ـ همان ، ح‌ 5.
36ـ همان ، ج‌ 19، ص‌ 303، ح‌ 1.
37ـ همان ، ص‌ 300، ح‌ 1.
38ـ همان ، ج‌ 17، ص‌ 383، ح‌ 6.
39ـ پاسخ‌ قسمت‌ دوم‌ سؤال‌ به‌ محضر مبارك‌ آيت‌ الله‌ العظمي‌ ناصر مكارم‌ شيرازي‌ براي‌ بهره مندي‌ از ديدگاه هاي‌ ايشان ارسال‌ شد و معظم‌ له‌ در اين‌ باره‌ چنين‌ مرقوم‌ فرمودند:
باسمه‌ تعالي
از ارسال‌ جزوه‌ محققانه‌ آن‌ مركز محترم‌ در موردتغليظ ديه‌ متشكر شديم‌ از آنجا كه‌ بخش‌ اول‌ جزوه ، هماهنگ‌ با فتواي ماست‌ كه‌ معتقديم‌ در مسأله‌ تغليظ تفاوتي‌ بين‌ انواع‌ قتل‌ نيست‌ هرچند، نسبت‌ به‌ تفاوت‌ در غير قتل‌ عمد احتياط مستحب‌ به مصالحه‌ در مقدار تفاوت‌ كرده ايم‌ در اين‌ قسمت‌ بحثي‌ نيست‌ و اما نسبت‌ به‌ بيت‌ المال‌ با توجه‌ به‌ اين‌ كه‌ تغليظ بر خلاف‌ اصل است‌ و قدر متيقن‌ آن‌ غير بيت‌ المال‌ است‌ و اطلاقات‌ ادله‌ از بيت‌ المال‌ انصراف‌ دارد و فلسفه‌ تغليظ در مورد بيت‌ المال‌ جاري نيست‌ ما تغليظ را در مورد بيت المال‌ جاري‌ نمي دانيم .

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

تحقیق

تحقیق آماده

وقوع قتل در ماه حرام و فرار قاتل و پرداخت دیه از بیت المال

فایل تحقیقوقوع

وقوع قتل

قتل در

در ماه

ماه حرام

حرام

حرام و

و فرار

مقاله

پاورپوینت

فایل فلش

کارآموزی

گزارش تخصصی

اقدام پژوهی

درس پژوهی

جزوه

خلاصه

نام فایل: تحقیق آماده در مورد وقوع قتل در ماه حرام و فرار قاتل و پرداخت ...

15 ژانويه 2018 ... لطفا برای دانلود فایل تحقیق آماده در مورد وقوع قتل در ماه حرام و فرار قاتل و پرداخت
دیه از بیت المال از طریق لینک زیر اقدام نمایید. به همین منظور پس از کلیک در کادر
آبی رنگ پایین به صفحه خرید و سایت فروشنده منتقل می شوید و در آنجا با پرداخت
وجه می توانید فایل را دانلود نمایید. تحقیق آماده در مورد وقوع قتل در ماه ...

دیدگاههای نو در حقوق کیفری اسلام - دکتر علی حاجی‌پور

در این مقاله مصلحت را از دیدگاههای مختلف مورد بحث و بررسی قرار داده و نظر حضرت امام
رضوان اللّٰه تعالی علیه را که مبتنی بر اصل ولایت فقیه و اختیارات ولی امر است،
توضیح داده‌ام. در این مقاله .... شیخ بهایی در پاسخ فرمودند به خاطر این است که عاقله
مسئول تربیت قاتل بوده و چون به مسئولیت خود عمل نکرده، مکلف به پرداخت دیه شده
است.

Images about #مقتول tag on instagram - PicMog

Image on instagram about #مقتول. ... همه ی عالمو به هم میریزه #امام_رضا #یا_زینب #
یا_حسین #خادم #زندان #قتل #قاتل #مقتول #تصادف #صلوات_خاصه #پرچم #جوان #
گریه #دیه #بخشش #نامه #امضا .... به دنبال اظهارات این مرد پلیس به تحقیق پرداخت و
چندین مظنون بازداشت شدند ولی چون مدرکی علیه آنها به دست نیامد همگی آزاد شدند.

پرسش‌های حقوقی و قضایی‌تان را به وکیل‌آنلاین بفرستید - خبرگزاری ...

27 نوامبر 2016 ... در فرض مورد پرسش، با توجه به ضمانت شما از وام گیرنده، بانک قانونا می توانسته
درشرایطی که وام گیرنده از پرداخت دیون خود استنکاف نماید، ملک را توقیف کند؛ زیرا
احکام ورشکستگی، ...... اگر قاتل ومقتول هر دومرد باشند وخانواده ی مقتول تقضای
قصاص کنند ایاباید پولی به عنوان دیه برای خانواده ی قاتل پرداخت کنند؟

کتاب-انسان-250-ساله

دویست نفر، سیصد نفر، پانصد نفر از یاران نزدیک او را قتل عام می کنیم؛ مدینه را هم
غارت. می کنیم و آسوده برمی گردیم؛ ... آنها دیدند در ماه حرام که ماه جنگ نیست و آنها هم
به ماه حرام احترام. می گذاشتند پیغمبر به طرف مکه .... سهمش را از بیت المال داد،
امنیتش را حفظ کرد، حرمتش را رعایت کرد؛ با اینکه آنها این همه. بدجنسی و خباثت می
کردند؛ ...

برای دریافت فایل PDF کامل این شماره کلیک کنید - فقه و اصول

ﺿﺎﻣﻦ ﭘﺮداﺧﺖ دﯾﻪ ﻣﯽ. ﺑﺎﺷـﺪ؛ ﺧـﻮاه در وﻗـﻮع. ﺟﻨﺎﯾﺖ ﻧﻘﺸﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﯾﺎ ﺧﯿﺮ و ﻓﺮد ﺟﺎﻧﯽ ھﯿﭻ ﺿﻤﺎﻧﯽ در ﺑﺮاﺑﺮ
اﻧﺠﺎم ﻋﻤـﻞ ﻧـﺪارد؛ ﺧـﻮاه. ﻓﻘﯿﺮ ﺑﺎﺷﺪ و ﺧﻮاه ﻏﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺷﯿﺦ ﻃﻮﺳﯽ در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﻣﯽ. ﮔﻮﯾﺪ: «. در ﻗﺘﻞ ﺧﻄﺎﯾﯽ ......
اﺳﺖ و ﻗﺎﺗﻞ از دﻧﯿﺎ رﻓﺖ، دﯾﻪ ﺑﺮ ﻋﮫﺪۀ ورﺛﻪ اوﺳﺖ و اﮔﺮ ﻋﺎﻗﻠﻪ ﻧﺪارد ﺑﺮ ﻋﮫـﺪۀ واﻟـﯽ اﺳـﺖ از. ﺑﯿﺖ اﻟﻤﺎل ﺑﭙﺮدازد.
(ﻃﻮﺳﯽ، ﺗﮫﺬﯾﺐ،. ١٠. /. ١٧٢. ). ﭼﻨﺎ. ن. ﮐﻪ ﻣﺸﺎھﺪه ﻣﯽ. ﮐﻨﯿﺪ در اﯾﻦ رواﯾﺖ ﻧﯿﺰ ﻣﺴﺄﻟﮥ وﺟﻮب ﭘﺮداﺧﺖ دﯾﻪ ﺗﻮﺳـﻂ
...

متن كامل قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 - موسسه حقوقی سایه

4 ژوئن 2017 ... پ- دیه ت- تعزیر تبصره- چنانچه رابطه علیت بین رفتار شخص حقوقی و خسارت وارد
شده احراز شود دیه و خسارت، قابل مطالبه خواهد بود. اعمال مجازات تعزیری بر ...... قتل در
یکی از ماههای حرام (محرم، رجب، ذی‌القعده و ذی‌الحجه) یا در حرم مکه مکرمه ‌واقع شده باشد یا
قاتل در زمان یا مکان مذکور، قصاص گردد و قصاص مستلزم پرداخت ...

حقوق قضایی

23 مارس 2015 ... در چنین مواردی هرگاه قاتل یا بستگانش توانایی پرداخت دیه را نداشته باشند، باید
بیت المال دیه را بپردازد تا خون مسلمانی پایمال نشود. ... ابوبصیر روایت می کند: «از
امام صادق (ع ) در مورد شخصی که مرتکب قتل عمدشده و پس از آن اقدام به فرار نموده بود
پرسیدم: در صورتی که به قاتل دسترسی نباشد چه باید کرد؟ امام فرمود: ...

قتل عمد - سایت ارائه مقاله رایگان

هرگاه کسی که مرتکب به قتل عمد شده است فرار کند و تا هنگام مردن به او دسترسی
نباشد پس از مرگ قصاص تبدیل به دیه می شود که باید از مال قاتل پرداخت گردد چنان
چه مالی نداشته باشد از اموال نزدیک ترین خویشان او به نحو الاقرب فالاقرب پرداخت می
شود و چنان چه نزدیکانی نداشته باشد یا آنها تمکین نداشته باشند دیه از بیت المال
پرداخت ...

پرینت اس ام اس و حکم رابطه نامشروع - مشاوره حقوقی تلفنی با وکیل ...

پاسخ: بسیار از این حرکت غیر اخلاقی و نامشروع متأثر شدیم و از عاقبت معنوی آن به
خدا پناه ببرید و توبه و ترک کنید، در هر صورت چنانچه ایشان دختری داشته باشد
ازدواج شما با دختر همین خاله حرام ابد است. و حکم کسی که با محارم خود زنا کند اعدام است
این مطلب را به کسی بازگو نکنید و بین خود و خدا توبه کنید و ایشان را نیز وادار به ...

ازدواج مردی 50 ساله با دختری 6 ساله. در مورد ازدواج پیامبر(ص) با عایشه ...

20 فوریه 2013 ... رابعاً بعد از ازدواج با عایشه دیگر زنان را رها می ساخت یا به آنها کمتر می پرداخت ؛ حال
آنکه حضرتش هیچگاه عدالت بین زنان خود را رها نکرد. ...... حجیت یعنی من به چیزی
برسیم با تحقیق و بررسی روشمند و اصولی که بینی و بین الله حجت باشه و فردای
قیامت اگه خدا ازم پرسید چرا فلان کار رو کردی بتونم دلیل بیارم و معذور ...

با پاسخنامه - مشاهده سوالات

اگر در عقد اجاره مدت ذکر نشود و اجاره‌بها ماهیانه تعیین شود و مستاجر با رضایت مالک
یک سال به تصرف خود ادامه دهد،تعهد او به پرداخت اجاره بر چه مبنایی تعیین می‌شود؟ .....
مالی نداشته باشد از اموال بستگان نزدیک وی پرداخت می‌شود ولی هر گاه قاتل‌بستگانی
نداشته باشد یا بستگان قاتل فاقد تمکن مالی باشند دیه از بیت‌المال پرداخت می‌شود.

ابزار نظر سنجی - دانشجوی حقوق

10 - فرض کنید که بر اساس قانون مالیات بردرآمد حاصل از حقوق و دستمزد ، درآمد تا
80000 ریال از پرداخت مالیات معاف است و به درآمد مازاد به 80000 تا 120000 ریال نرخ
..... مالي نداشته باشد از اموال بستگان نزديك وي پرداخت مي‌شود ولي هر گاه
قاتل‌بستگاني نداشته باشد يا بستگان قاتل فاقد تمكن مالي باشند ديه از بيت‌المال
پرداخت مي‌شود.

احکام روزه - استفتائات -

ج: چيزى که از نظر عرف، موسيقى لهوى مناسب با مجالس لهو و معصيت محسوب شود، به‌طور
مطلق حرام است و در اين مورد فرقى بين موسيقى ايرانى و غير ايرانى و موسيقى سنتى
...... حق جهت حفظ بيت‌المال محسوب نمی شود و افراد ديگر، گزارشات خود را مستنداً به
مسئولين مربوطه ارائه دهند تا ايشان بعد از تحقيق و تفحّص و اثبات مطلب، اقدام نمايند
.

ﻗﻀﺎء - ستره محکمه

1 آگوست 2016 ... ﻭﻃﯽ ﻣﺘﺤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺷﻤﺎﺭﻩ (. 668. ) ﺍﻟﯽ (. 746. ) ﻣﻮﺭﺥ. 17. /4/. 1394. ﺑﻪ ﺗﻤـﺎﻡ ﻣﺤـﺎﮐﻢ. ﺍﺳﺘﯿﻨﺎﻑ ﻭﻻﯾﺖ
ﺍﺑﻼﻍ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﺧﯿﺮﺍ ﺍﺳﺘﻬﺪﺍﺋﯿﻪ ﻣﺤﮑﻤﻪ ﺍﺳﺘﯿﻨﺎﻑ ﻭﻻﯾﺖ ﮐﺎﺑﻞ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮﺍﯾﻨﮑﻪ ﺁﯾﺎ ﻗﻀﺎﯾﺎﯼ ﺗﺠﺎﺭﺗﯽ ﺷـﺎﻣﻞ. ﻫﺪﺍﯾﺖ
ﻣﺼﻮﺑﻪ ﻣﺬﮐﻮﺭﻗﺮﺍﺭ ..... ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭ ﻭﺟﻮﺏ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ...... ﺩﻋﻮﯼ
ﺍﺵ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺤﮑﻤﻪ ﻧﮕﺮﺩﯾﺪ، ﻣﺤﮑﻤﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻗﻀﺎﯾﺎ ﺭﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﻭﺭ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ ﻃـﯽ. ﻗﺮﺍﺭ ﻗﻀﺎﯾﯽ ...

گزارش‌هایی‌ از سرزمین‌ جهـل‌ و جنـون‌ و جنـایت‌ (Payam-e-Zan, No.52 ...

در ماه‌ حمل‌ سال‌ جاری‌ در حالیكه‌ طالبان‌ نواختن‌ و شنیدن‌ موسیقی‌ را حرام‌ اعلام‌ نموده‌ اند، یك‌
نفر نوازنده‌ اظهار داشت‌ كه‌ شب‌ قبل‌ برای‌ طالبان‌ موسیقی‌ نواخته‌ است‌. وقتی‌ شخص‌ ......
اقاربش‌ همراه‌ با حدود سیصد نفر از مردم‌ جنازه‌ بردوش‌ بین‌ بازار شیندند با شعار های‌ «
مرگ‌ به‌ طالبان‌»، «ولسوال‌ قاتل‌ را بدهد» و غیره‌ به‌ دروازه‌ی‌ ولسوالی‌ می‌روند. ولسوال‌ به‌ ...